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第 587 章（第2页）

前者将迫使大量手工业者和部分农民失去工作，而后者则会创造大量本不存在的工种，这些工种的生产所得并不能维持基本生存，就只能去购买粮食、购买衣物。

如此，迫使社会财富流通，商业行为剧增。

只是受限于科技水平，工业真的不好发展。

哪怕有陈家工坊的例子在这，再加上书院嘉奖新发明，这些年下来别说工业器械进步不大，就连规模化、标准化生产都没能推广开来。

不是大家看不到这样做的好处，而是没有这样做的需求和动力。

这些年来受陈佑影响最大的反而是军工生产，质量标准、流水线生产、大型机械参与，全都在军工生产上应用了。

说起来在陈佑的指点下，原始蒸汽机也做出来了，不过效率极低。算上制造成本，生产投入远远大于产出。

通过机械提高农业生产效率的的想法短时间内无法实现。

陈佑轻叹一声。

客观条件限制真的没办法，只能尽力适应。

在阁楼上站了一阵，估算时间差不多了，他下楼赶往真理堂。

马上有一堂课要讲。

当他从后台走进真理堂，偌大的真理堂内密密麻麻坐满了人。

基本上都是学生，也有部分讲师。

在书院做到教授，基本上是无心仕途了，如果陈佑的讲课内容不是他们感兴趣的，根本不会浪费时间来听。

只有那些年轻的讲师，如果依然有入仕为官的心思，才会一场不落地参加陈佑的课。

上课钟声响起，陈佑迈步走上讲台：“今日内容为农业之理与农业发展方向。”

所谓农业之理，其实就是农业科学。只不过如今说到“科学”，人们的第一反应是“科举考试中的学科”，所以陈佑只能用“万物之理”来形容客观规律，经常被省称为“物理”。

开场一句话后，立刻有仆役把一个木板架子搬了上来。

这木板架子上贴着几张白纸，其上分别写有“良种”、“经验”、“器械”。

“天下之重，莫过于农事！农事者，在于良种，在于经验，在于器械。”

陈佑扫视堂内诸人，朗声道：“这农业之理，通俗来讲就是经验。

“何时播种、何时除草、何时浇水、何时收获，这是经验。

“种植疏密几何，可有套种，可有轮种，这也是经验。

“种苗深浅，水旱几许，这亦是经验。”

说到这里，他稍稍停顿，加重语气：“将此等经验收集、总结，提炼出正确的经验，剔除错误的经验，如此可得农业之理！

“书之文字，流传当时后世，乃是学者之责。推而广之，以益天下农民，乃是官吏之责。

“诸位在书院求学，某今日先说一说如何把经验提炼成为物理。”

……

一个半时辰，陈佑终于讲完了这堂课。

重点就两个：希望有人能把当前总结出来的农业之理研究得更加深入，看能不能通过除了推广良种之外的法子提高单位产量；也希望有人可以发明出来提高耕种效率的器械，降低农业成本。

这节课对书院学生来说，也就听一个有趣，但如果传播出去，就会有很多人想尝试能不能达成