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3440(第33页)

武庚:把邑和顺都带走,妲己就安全了。

崇应彪:???嘻嘻。

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1。云雷文:分为云纹和雷纹,是青铜器和衣物上常见的吉祥图案。

2。韨[音扶]:有刺绣的蔽膝称为「韨」。

3。仙籞[音域]:帝王禁苑的意思。

4。玉笏在商朝就有出现。《三公总叙》:诸公之服,自衮冕而下,如王之服,王的服上要多日夜星辰。

5。祖:即奶奶。

6。《尚书·微子》:今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用以容,将食无灾。翻译:民竟然偷盗祭祀天地神灵的牺牲,把它们藏起来,或是吃掉,(天子)都没有判他们有罪。

40?族庙内断事难断人

◎荒野里逢魔亦逢春◎

大邑商之内,工有百种,族群众多。

各族各氏起源,大多与工种相关。

譬如擅编草席的大族肃氏,因不断壮大,一部分向外延伸为了萧国;

再譬如擅制酒器的长勺氏、尾勺氏,如今在内廷多管礼器、酒器。*1

而南肆这处,大族有七:

制陶的陶族,制旗的施族,制马具的繁族,制釜的锜族,制篱笆的藩族,制熟食的饥族,制椎的终葵族。

——如今请妲己去的,正是制釜与制马具的两个大族。

妲己实则也问过其他的贞人与巫:断事究竟是何意?

众人都说得十分轻巧,说偷盗、抢劫、杀人之事,有戍卫与理官抓捕判理;但各族之间琐事人情纷争,不触及律法,也就不归戍卫与理官管辖。

这种时刻,德高望重的族尹族老便要出面,将事情一一了结,若是连族尹也调和不得,就要将各案规整,来宗庙请巫觋。

巫觋沟通阴阳,代表天意,其言语等于终论,不容再反驳。

此时妲己被众人围拥进族庙之内,只见花发族尹慈祥温和,一众仆从热情殷切,一派和睦得怪异。

更何况,若真不触及商律,为何族庙之外的戍卫反而更多…?

她才仓促坐下,青女姚也挤来,为她戴上巫的凶恶面具。

一切就绪,诸人落座,宗庙正门豁然打开——

妲己一惊。

只见庙外乌压压人头攒动、拥来挤去,最前方还铺了席,给族中有身份之人来坐。

更有小儿太矮怕看不到,爬去树上;遥遥望去,每棵树上皆猴满为患……

卖饵糕籹饼、浊酒榛果的走贩,正四下兜售。*1

这时,方才来相请的壮妇高声道:

“静——!

阴阳分,黑白明,是非在断!

巫问天,天示命,日月昭鉴!”

众人果然安静,个个兴奋异常。

壮妇抬手:“请,事一。”

妲己正严阵以待,却意外看到恶来也出现在人群之中。

恶来身形极高大,一出现就惹眼非常,他又自带生人勿近之气,惹得周遭自动避开两尺,更有席上族老来请他去入座……

不等她再看更多,一个衣着体面的瘦妇领着一女孩走了出来,恭敬道:“小藉臣竽请巫断。此女原是奴,唤作芽,如今有大亚恶来亲自作保,将其归籍于锜族之下。”

妲己一怔,随即眉眼一弯——

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