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第850章 丘吉尔的唯心玛利亚的唯物（第4页）

典型的把物质和意识彼此孤立，形而上学的死路。

而且丘吉尔很自信，因为他是利用唯物来反对唯物。

但玛利亚并不介意他这样的做法，因为他所举出的唯物，是朴素唯物主义理论。

她甚至在想，如果再给丘吉尔一点时间去准备，恐怕他还会把机械唯物主义给扯出来。

当然，玛利亚所需要表达的唯物主义理论，既不是朴素唯物主义，也不是机械唯物主义，而是马克思唯物主义理论。

为马克思唯物主义理论的最大特点，同时也是最伟大的一点，便是将唯物主义回归于人。

‘实践出真知，认识从实践中来，又可以反作用于实践。’

简单来说就是，唯有人的实践，才是检验真理的唯一标准。

看着丘吉尔那满是自信的笑容，玛利亚将发丝撩到耳背，带着一丝轻淡的笑容，说道。

“温斯顿啊，你知道费尔巴哈理论吗？”

丘吉尔眼眉一挑：“当然知道，一位德意志哲学家。”

“是的，而他所提出的唯物主义理论，跟你刚才所举出的唯物主义辩证法有一定的相似度。”

“在这里，请允许我使用马克思导师的语录。”

“从前的一切唯物主义的主要缺点，对对象、现实、感性，只从客体或者直观的形式去理解，而不是从主体方面去理解，当做实践去理解。”

丘吉尔一时间没理解这句话，他的眼眉紧皱不开，原本叼在嘴上的雪茄，只是默默的升起青烟。

“玛利亚，请允许我问一个问题，人的思维是否具有客观的真理性？”

玛利亚摇着头。

“温斯顿，这个不是理论文题，而是一个实践问题。”

“人应该在实践中证明自己的思维的真理性。”

“也就是时候，哲学本身绝对不能脱离人体本身，如果脱离人本身去空谈哲学，去讨论意识和物质谁才是世界本源，那么，这就是形而上学的唯物论。”

“当然，如果你们一定要脱离人本身去进行哲学思辨，那就不应当把一个无法证明，也无法证伪的东西奉为真理。”

“世界是什么？如果从科学上解释，那是有很多种，可能是二维数据，可能是有限无边，也可能就是一个甜甜圈。”

“但如果要从哲学上去辩论‘世界是什么’，那就应当从人本体出发。”

“如果你要问，世界本源是什么，那我会以马克思的唯物主义方式回答你，‘不可知，唯有实践才能检验出什么才是世界本源’。”

“跳出二元对立的思维，即，我是无神论者，因为科学无法通过实践证明上帝的存在，我是一个搁置主义者，因为目前科学无法证明世界本源。”

“但如果在哪一天，科学能够通过实践，证实世界本源，探究出宇宙起源，那么我就会站在经过实践而出结论的一方。”

丘吉尔咬着自己的雪茄，他从玛利亚的这番理论听到了一个道理。

就是，马克思的唯物主义理论并不是唯一，旧唯物主义可以被新唯物主义所推翻，因为新唯物主义所认定的原则只有一个。

那就是，实践是检验真理的唯一标准。

抬头看去，昂首看向前方的马克思铜制头像，丘吉尔深深地叹了一口气。