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第二百二十二章 学术之争舌战群儒无上新学知行合一(第21页)

想到这里,顾锦年起身,摇了摇头道。

“我不认可。”

“人不可分三六九等。”

“读书人亦不可分三六九等。”

“每个人生来都是一样,若有三六九等,将会有学阀之祸。”

“到时,读书人的儿子,还是读书人。”

“穷苦百姓的儿子,还是穷苦百姓。”

“这种东西,会酿出大祸。”

顾锦年摇头,他十分抗拒。

王朝虽有三六九等,这个是统治需求,将士出生入死,官员死而后已,除了名声之外,更多的还是为了后代子孙。

帝王为了统治国家,选择这样做,没有话说。

可读书人也搞这种学阀,阶级,这不是扯澹吗?

听着顾锦年的反对,竹山七贤一个个都皱眉了,这是他们研究几十年的东西,现在被顾锦年直接否认,他们自然不悦。

“那敢问顾公可有更好的新学吗?”

他们开口,询问顾锦年。

“这与我有没有新学有何关系?”

“你们这个学术,根本不可行。”

顾锦年出声,他听到这个新学就有些烦,怎么没有新学就不能说话?

也没这个道理吧?

“集中而育,虽存在瑕疵,可至少老夫觉得问题不大,只要懂得礼数即可。”

“而且周博大儒方才已经说了,非常时期,非常应对。”

“你分明就是在这里挑刺。”

“你自己造势不成,眼下又来挑刺?你到底居心何意?”

匈奴国大儒开口,显得十分愤怒。

觉得顾锦年分明就是在这里挑刺。

其实挑刺也不是什么大事,甚至很正常,本来大家互相都会抨击的,可问题还是之前的事情。

顾锦年造势。

结果造完了势,又说不出什么东西。

人家说点东西,顾锦年直接否认,一点机会都不给别人。

这自然惹人反感。

不过,如果顾锦年不开口,他也会出声,道出自己觉得不合理的地方。

可看到顾锦年与竹山七贤互怼起来。

他直接选择帮助竹山七贤。

“顾公。”

“如若没有先前的刻意造势,老夫倒是挺支持你的。”

“可先前的造势,也让老夫觉得,顾公是不是有些刻意了?”

此时,扶罗王朝的大儒也跟着开口。

认为顾锦年是在这里挑事。

“学术之争,本身就在于一个争字。”

“顾公争,没有错,可不妨也说一说自己的学问出来。”

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