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第203章 飞剑斩白猿（第2页）

剑流涌动！破碎虚空的数道剑影斩击！斩向游郭坊主！

“铛铛铛！”

李普从四面八方挥砍的次元斩，竟被游郭坊主的妖刀一一挡下！

惊疑之间，终于在师父春丽的资料库里找到了坊主妖刀的蛛丝马迹！

嘉靖十四年，抗倭名将戚继光将军，在台州战役期间，于一名倭寇尸体上发现了一本奇异的倭国刀谱残本。

那怪异剑谱上，画着两只怪异猿猴，手持日式刀剑，一双刀流，一双手持剑流，演示着一些列名为：猿飞，猿回，龙虎，山阴等刀术动作，要义中更有以刀御人的诡异理论。

随后戚继光将军便将其记载在了《武备志》当中，对两只诡异猿猴舞剑评价是：望文生义。

师父春丽身为半个武痴，读到此处自然对这件事情极其在意。

她利用街霸世界中的好友人脉，才调查清了刀谱的来历。

那刀谱，极有可能是倭奴剑道大师爱洲弥香斋久忠的《阴流剑法图文》的残本。

相传他36岁时，在小日子北九州的大山中发现了一只体型硕大，诡异无比的白毛巨猿对着天地挥刀，惊惧之间他慌忙逃窜，并在之后的日子里无数次梦到那只恐怖白猿。

夜有所梦，日有所思，他将那恐怖白猿施展的剑招回忆记录了下来。

但是这本刀法伴随着德川家康对妖刀村正的封杀，在日本本土已失传，没人知道那名倭寇怎么会带着一本在日本都失传已久的诡异剑谱，出现在华夏。

这一段故事也是小日子剑道界与华夏武术界一个历史遗留的谜团。

顺着这条线索，李普继续深入。

白猿，或者说猿猴。

出没于名山大川之中，却形踪难觅，因而也被华夏古人想象为是围绕着仙人或者神怪出没。

在古人眼里，猿有一种神秘力量。

猿，所以寿八百，好引其气也。

它们的猿啼在无数记载与书文中，几乎贯穿了华夏的整个历史。

但它们也有另一个身份：华夏的幽界，或者说神秘世界的守门人！

猿猴在古书上即是“禺”。

《山海经，大荒北经》：“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷……”

日入于谷而天下冥，故曰禺谷。

禺谷便是华夏古人们认为神秘世界中太阳日落之所，一座满是猿猴的山谷。

而禺谷在《大荒北经》中的禺谷注：“禺渊，日所入也，今作虞。

禺谷便与虞渊画上了等号，这虞渊便是大名鼎鼎的“羽山”。

《左传》：鲧化为黄能入于羽渊。

由于大禹之父鲧死于羽山。

所以羽山在先秦典籍上被提及数次，后世的文献更是多到数不胜数。

春秋时期再到晋汉均记载鲧成仙于此，意味“登仙冢”，也有众神墓地之意。

日入而天下冥的日落之所，再加上众神之冢，在上古神话中着实给人一种万物死寂的诡异感。

而这万物死寂之地，生活着漫山遍野的白猿。