---
花果山,建木之下。
古绘卷已连续七日未曾合眼。
他一直在修改《须弥》画卷,试图与其中诞生的“画中真魂”
建立沟通。
可每次靠近,都会听到同一个声音在脑海中回荡:
>“放下笔,才能见佛。”
>“执笔者,即为妄念之源。”
>“若人人皆画,世间将再无净土。”
“你说错了。”
古绘卷终于开口,声音沙哑却坚定,“真正的净土,不是无欲无求,而是**每个人都能自由选择是否信仰**。
你若真为众生好,就不该禁止他们执笔,而应教他们如何用心去画。”
画卷微微一颤。
片刻后,钟声再响,这一次,却是三声短促而清亮的鸣响,如同回应。
古绘卷心中一震??这是《山海经?礼乐志》中记载的“三省钟”
,象征**质疑、思辨、顿悟**。
唯有真正接受挑战的神明,才会以此回应凡人。
“你愿意听我说了?”
他笑了,“好,那我就告诉你什么叫‘人间烟火胜过极乐净土’。”
他铺开一张新纸,不再用青铜笔,而是拿起一支最普通的毛笔,蘸着清水,开始作画。
没有灵力波动,没有法则加持,只有最朴素的线条一笔笔延伸。
他画了一个孩子,在雪地里堆雪人;
画了一对老人,在院子里晒太阳;
画了一名少女,在河边洗衣服时哼着歌;
画了一个流浪汉,坐在桥洞下读一本破旧的小说……
每一幅都很平凡,甚至有些粗糙。
可当最后一笔落下,整张纸突然燃烧起来,火焰呈淡金色,升腾中凝聚成一行字:
>**“此中有真意,欲辨已忘言。”
**
建木震动,九霄雷动。
《须弥》画卷上的庙宇缓缓关闭大门,巨钟沉入地下,只留下一句碑文刻在门前石阶:
>“我不度人,人自度我。”
>“从此往后,佛在笔下,不在云端。”
“画中真魂”
消失了。
或者说,它选择了退隐。
因为它终于明白:这个时代,不再需要一个居高临下的救世主。