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第486章 各退一步人慾天理（第2页）

只是隨山派势单力薄，想要扳倒明云，最重要的还是南无派、也就是静云真人的態度。

重阳宝殿前方广场，先后经过五雷总司普化神符、斩千鬼万神符的洗礼，眼下已是名副其实的千疮百孔。

於是眾人一起收拾了首尾，略作修復之后，已经日头西斜。

斋堂那边正好传来消息，言称素宴已经备好，请眾人移步。

重阳宫的斋堂位於东侧，极其宽阔，足可容纳数百人，上至七真下至普通弟子，平日里都在一处用餐。

堂內是硬山顶砖木结构，青瓦白墙，门窗无繁复雕饰，体现“清修寡慾”的戒律要求，悬掛有“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恆念物力维艰”等劝善楹联，所用陈设也仅是普通的长桌条凳，无任何漆饰，保持原木之色。於正墙处，还设有神盒，供奉“监斋使者”，以强调用斋时的內省。

依全真戒律，斋食为纯素，以时令蔬菜、豆腐、穀物为主，与佛门一样禁用五辛。

毕竟要接待陈阳这位“天师府来客”，故而重阳宫为准备这次素宴也著实下了些功夫，並与其他门人用餐时错开。

宴中无荤腥、无五辛，以素显真味，借饮食而炼心性。

用饭前，需先诵《供养咒》，入乡隨俗的陈阳自然也不能例外，他心道用饭的规矩都这么多，

氛围还如此压抑，难免倒人胃口，也难怪那些个重阳宫门人大多消瘦、都快撑不起身上大褂。

《供养咒》毕，素宴正式开始，首先上来的是一道太极双耳羹，以黑木耳与银耳熬製，並以山药泥勾勒出太极圈，再佐以松针露调味，清香怡人，有清肺润肠之效。寓意著“混沌初开，阴阳两分”。

七真都是以隨羹汤一齐送上来的小勺慢慢取用，唯有陈阳直接端起碗来，两三口便喝了个乾净，至於味道，只能说微微有些清甜，十分健康。

接下来，上的则是四象冷盘一一凉拌萵笋丝裹紫苏叶，缀枸杞如龙晴，是为青龙捲；嫩豆腐雕虎纹，浇以香菇酱，是为白虎盅；朱果挖空盛入山楂糕，是为朱雀盏；黑米糕压成龟甲纹，再配上艾草冻，名为玄武碟。按照四时之序，以东西南北的方向摆放，而食客则由青龙捲开始，按著顺序食用，寓意则是“四象归元”。

这回陈阳倒是品出了些滋味，清淡的滋味倒真將他的馋虫给勾了出来，羹汤与冷盘已然下肚，

反而更觉飢饿。

终於等到主菜上场，只见厨师几人將一整个热气腾腾的陶鼎抬了上来，鼎內以九层塔、姬松茸、竹蓀分別象徵著天、地、人，另有其他应时的山珍一道炮製，名为“乾坤鼎素烩”，周边围著一圈板栗藜麦团，此物以金藜麦包裹板栗泥，外层裹南瓜粉蒸製，形如金丹，香甜糯口。

除此外，还有道八宝饭作为主食，以糯米混合了莲子、桂圆、红枣等八种乾果。

没有荤腥，令得这素宴基本以清甜口为主，餐后的茶点同样如此，用的是夹层为桂山药泥的云纹茯苓糕，配以明前毛峰、野菊、金银拼配的三清茶。

“怎么都是甜的？”陈阳有些无奈，“便是这甜味再怎么淡，加在一起也有些倒牙———”

明云真人微眯著双眼，饮下一口澄澈的茶汤，笑著对陈阳说道：“成松可还满意这四象归一宴？”

陈某人也吃过不少席面，眼前这素宴虽取了个好名头，但除了卖相好看外，滋味可谓一无是处，远不能与搬山派自家的厨子相比。

虽说早已知道全真道人清心寡欲，不追求饮食上的奢华，但如此也未免太过清苦。

不吃肉食，对於道行够的人自是无所谓，而身家丰厚者自然也有丹药弥补，唯独那些初入道者，光凭链气不足以满足日常所需，日子过得甚至不如寻常百姓。

三教合一，不是把缺陷也容纳进来，刻意追求清心寡欲，反倒易生出分別心，同样是修行上的魔障。

心中转过百般念头，陈阳嘴上却虚偽地道：“真是大开眼界，诸般菜色之中实有甚深道理，回味无穷。”

“满意就好。”明云真人笑著道：“今日天色已晚，我已命人收拾出了西侧厢房，你今日便在那休息。至於阴魄珠一事，明日自会处理，必然令你满意。时辰不早，我还有事在身，先告退了。”

“师兄还请稍待片刻，做个见证。”

凌云真人不知从哪端著碗三清茶转了出来，於眾人无奈的眼神中走至陈阳面前，躬身道：“白日里多有得罪，在此赔礼了。”

其实这端茶赔礼一事，包括陈阳在內的眾人已经默契地没再提起，偏偏这凌云真人是个死脑筋，非要贯彻先前许下的承诺。

无奈之下，陈阳唯有接过茶盏，將那滋味复杂的茶汤饮下。