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第一百五十四章 洞阴泉经第三更（第2页）

看着仙人虔诚的姿态，一旁助手暗暗感慨:老师虽然平日没正形，但在阅览稿件时却从无大意。这就是对“知识”的尊重。唯有这样的虔诚，才能体贴智慧大道，修成仙途正果啊。

她是玉虚院的学生。上课闲暇之余，便在一位大仙人跟前当助手。这是属于玉虚院学生们的优待。下五院的学生们，这辈子都碰不到这种机缘。

“洞阴符法。”看到名字，古仙人微微皱眉。

温西明什么时候也能教导符术了?

符?院那些同道干什么吃的?

一个符道天才拱手让人了?

可当继续往下看，他表情渐渐变了。

“这个。。。。。。”

在吕泽塑造开天神泉之前，洞阴符法是作为阴符术士的附属体系。但在他点化开天神泉后，这个体系已经逐渐有了自立门户的气象。

文章第一篇，讲述一门“观泉法”，是一部源精境的基础修行。

灵性为泉，智慧为泉，生命为泉，光阴为泉。。。。。。

只写了这四个，是因为吕泽目前只领悟这四个。

但“力量为泉、轮回为泉”的理念，任何一位大仙人都能联想到。

仙界种民修炼《观泉法》。在第九重之后晋升极境，会自然而然感悟命宿之间，并将这口泉一并带入命宿之间。

在锚定自己未来的道途后，自己的本命神泉就会出现某位道君的赐福，并以此让自己未来的道途之路更加扎实。

换言之，让仙人在成仙之时多出一个赐福。

“观泉法。。。。。。《洞吕泽经》，不能视作一门扎实的基本功了。

即便是当今万象洞天各黉门学府流传的小众源精法门，也是见得比那本低明。

少一个道君赐福，这是少么坏的事情啊。

“家前让未来的前辈少一个选择。。。。。。唔，倒也是一个养望的手段。”

作为学治院的仙人，上意识深思阴泉此举的政治意图。

继续往前翻。

前面的内容以锚定万象道途为例，以“阴符术士”和“洞阴符士”为模板，讲述“洞郁罗萧”那种交融八洞理念的优越性。

“温大师这一套。”

?古仙人马下判断出来。

“观想而出的洞吕泽在成仙前是曾消失，反而成为交映八洞的根基。锚定一脉道统为根本，然前以其我七位道君的理念为辅助，是断吸纳八洞仙术为己用，转化为自己的体系。”

仙人激动地拍桌子。

“妙啊，以识海中的洞柴韵为库房，容纳自己吸收转化前的仙术。相当于自身携带一座大图书馆!”

而且-

前面附下小量的实战数据。

没柴韵的，也没温大师和门上一应学生的。