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第84章 秦人的贤哲多如繁星（第3页）

那些人对自然、对社会的了解深，华夏诸子难道就不深?

老子的“道”，孔孟的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，韩非子的“法”，便是在自然科学方面，墨子也不逊色。

且这世界的大秦因为李念的到来，自然科学方面如今更远超西方诸国。

古希腊哲学家们研究出来的东西，大秦知道，古希腊哲学家们没研究出的东西，大秦也知道。

酒宴结束，王陵等人回到欧西德穆斯一世给他们安排的住处。

对于大秦使团，欧西德穆斯一世给予了最高规格的接待，王陵等人的住处是一处大宅，据闻原是狄奥多图斯王朝一名贵族的府邸，后欧西德穆斯一世?了狄?多图斯二世的鸟位，处置了一批狄?多图斯二世时的大臣，此处宅

院便是在那时被没收而来。

宅院一间房中，除了在城外领兵的曹参，王陵、郦食其等主要使团成员齐聚。

王陵笑道:“这巴克特里亚国与大秦着实不同。我观那巴克特里亚之王，看似为王，实则是各城认可的共主，地方之权实在于各地总督。”

郦食其道:“这位国王本也是一名总督，其是谋逆造反，才成为国王。此国之王便有如周天子，各地总督和那些贵族便是周朝分封的诸侯。

郦食其一语点破了西方诸国的制度，只是他不知道西方直到两千年后也没大一统过，依旧是这样。

当然，也正是因为欧洲没有始皇帝一样的帝王将之统一，才一直是散装状态。

这也是始皇或者说大秦的伟大之处，大秦灭六国、统一天下，可不是简简单单地将地给统一了，还通过一系列措施要让人也统一。

地统一简单，但仅仅只是将地统一，必不得长久，只要那位缔造统一的雄主一死，被其强行拼合到一起的地很快便会分崩离析，亚历山大的马其顿帝国便是如此。

亚历山大在世时征服了那么多地方，打下了那么广袤的土地，可等其一死，很快便发生了继业者战争，马其顿帝国解体为多个国家。

要想人死而地不崩，就需要将人统一，将大一统的观念给扎根于人心，而要做到这一点，便要让不同地域的人有一套共同的系统。

始皇的“书同文，车同轨，度同制，行同伦，地同域”便是在给天下人制定一套共同的系统。

有人认为即便没始皇帝、没大秦，也会有其他人完成同样的事，达成同样的功绩，但观西方可见，未必会有。

始皇的确有过，但又的确于华夏有大功。

当然，始皇和大秦只是起了个头，未将大一统给真正落实，是后来的大汉真正完成了对人的大一统。

从此之后，不管华夏诸侯割据成何等模样，总会有猛人出现，将分崩的华夏重新给聚在一起，若没有实现真正一统，那些雄主都会感觉缺了点什么。

郦食其又道:“以往觉得周时分封甚好，现见到此国，分封有大害。”

他身为儒家弟子，以前相当崇信周朝分封那一套，如今想来，那时的自己是见识少了。

房内另一使团成员笑道:“此国还有一点很有趣，贵族，平民、奴隶分得极其分明，奴隶很难成为平民，平民亦很难晋升为贵族。”

大秦虽然也有贵族王公，但平民还是有办法转变身份，可在这，在出生时便基本决定了一切。

又一使团人员道:“据闻那孔雀国也是如此，各种姓之间几乎不可逾越，不过我等若是到孔雀国，将直接为高种姓。”

听到这人说他们到孔雀国将直接为高种姓，房内众人都笑了笑，有着一种自豪感，咱们大秦，即便是平民，走到其他国家也是贵族、高种姓。

又有一使团成员向王陵问道:“正使，那巴克特里亚国主赐给我等的女子要如何处置?”

刚才酒宴结束，欧西德穆斯一世给他们每人赐了一名女奴。